ظهور فرقه محتشميه در اعتماد ملي!

وقتي به بهانه سخنراني اهانت آميز محتشمي، «خطرهاي فرقيه محتشميه» را نوشتم، عده‌اي از خوانندگان به من اعتراض كردند كه چرا براي انتقاد از محتشمي به سراغ تاريخ رفته‌ام و حرفها و مواضع قبلي ايشان را از آرشيو روزنامه‌ها و نشريات بيرون كشيده‌ام؟ چرا محتشمي را خشونت طلب و تندرو ناميده‌ام و چرا به مواضع قبلي او و سيد محمد خاتمي اشاره كرده‌ام كه معتقد بودند «مردم در مشروعيت حكومت هيچ نقشي ندارند! » خوانندگان عزيز نظرشان اين بود كه آدمها با گذشت زمان دچار تغيير و تحول ميشوند و اصلا ايرادي بر محتشمي و يا خاتمي نيست كه 20 سال پيش طور ديگري فكر مي‌كردند و امروز هم جوري ديگر! (هر چند خود محتشمي هميشه براي نقد ديگران سراغ گذشته آنها رفته است. ) راستش را بخواهيد من هم با اين حرف موافقم و مطلب «فرقه محتشميه» را اصلا با اين ديد ننوشتم كه بگويم چرا محتشمي امروز، 180 درجه با محتشمي ديروز فرق دارد! مساله مهم در آن مطلب اين بود كه اگر آقاي محتشمي امروز اعتقاد دارند كه مواضع بعضي شخصيتها براي مشروعيت و مقبوليت نظام جمهوري اسلامي خطرناك است، پس قطعا خود ايشان و فرقه‌شان كه سالها با همين تفكر در راس امور بودند و همه مملكت را در دست خود داشتند، نقشي عمده در خشونت طلبي و نيز دور كردن مردم از انقلاب داشتند!

همانجا نوشتم كه سخنراني محتشمي بيشتر از آنكه عليه آقاي مصباح يزدي باشد، عليه خودشان است! بهتر است بگوييم كه سخنراني محتشمي چيزي جز بيان توهمات و تخيلات شخصي و نسبت دادنهاي دروغ به ديگران نبود، چرا كه پس از آن سخنراني اهانت آميز، بسياري از روحانيوني كه البته افتخارات و سوابق آنها هم كمتر از خود محتشمي نبود به صحنه آمدند و عليه آن موضع گرفتند و از آقاي مصباح يزدي حمايت كردند. اگر محتشمي براي بيان توهمات خود هيچ مدرك و سند محكم و معتبري ارائه نداد، برعكس مخالفان ايشان دلائل زيادي براي ادعاي خود آوردند. به عنوان مثال آقاي رحيميان كه خود سالها (در نجف و پاريس و حتي تا آخرين ساعات عمر امام) همراه امام بود از حمايت امام راحل از موسسه آقاي مصباح و نيز شخص ايشان خاطراتي را بيان كردند كه هيچگاه با تكذيب محتشمي و فرقيه محتشميه و ديگران روبرو نشد!

البته پس از حمايت گسترده شخصيتهاي مختلف از آيت الله مصباح يزدي، عملا دو راه بيشتر پيش روي محتشمي و دوستانش باقي نمي‌ماند. محتشمي يا بايستي در برابر موج گسترده اعتراضات سكوت مي‌كرد كه اين به معناي شكست محتشمي و فرقيه محتشميه بود و يا اينكه همانند سالهاي گذشته كاري به گفته‌ها و نوشته‌هاي علماي حوزه و روحانيون ديگر نداشته باشد! و راه خودش را برود و البته محتشمي راه دوم را برگزيد و يك گام ديگر بسوي سراشيبي برداشت! اعضاي فرقه محتشميه بهتر ديدند كه مبارزه‌شان را با قدرت تمام ادامه دهند هرچند با اتكاي به دروغ و شايعه و توهم و تخيل باشد. اقدام اخير روزنامه «اعتماد ملي» براي مصاحبه با محتشمي دقيقا بر اساس همين سياست فرقه محتشميه است. خواننده آگاه، با دقت در همان كلمات اوليه اين مصاحبه به اين سياست محتشميه پي مي‌برد. آنجا كه لقمه آماده را در دهان محتشمي مي‌گذارند تا او بار ديگر همان اتهامات بي‌ اساسش را تكرار كند. (البته سوالات اعتماد ملي بيشتر به اين شبيه بود كه «آقاي محتشمي! آيا به نظر شما دو دو تا چهار تا مي‌شود؟!» محتشمي هم با جمع كردن همه افتخارات انقلابي و جانبازي و خط امامي و حزب‌اللهي خودش مي‌گويد:«بله از همان دوراني كه ما در مبارزه و انقلاب بوديم، دو دو تا چهارتا مي‌شد، اما الان اينها مي‌گويند چهارتا نمي‌شود! اينها كجا بودند آن زماني كه ما مي‌گفتيم دودوتا چهارتا مي‌شود!» خواهشا يكبار مصاحبه اعتماد ملي و پرسشهاي جهت‌دار اعتماد ملي را ببينيد و بخوانيد!)

در همين مصاحبه است كه محتشمي به سراغ تاريخ مي‌رود و سعي دارد كه سوابق آدمها را زير و رو كند و درباره امروزشان قضاوت كند. (همان چيزي كه ديگران به من ايراد گرفتند كه چرا محتشمي را بر اساس گذشته‌اش نقد كرده‌ام) اين مصاحبه پر است از تناقضات و حرفهايي كه هيچ مدرك و سندي براي اثبات آنها وجود ندارد. مبناي قضاوت و تشخيص حق و يا باطل بودن آدمها در اين مصاحبه خود محتشمي است! در تمام مصاحبه شاهد اين هستيم كه محتشمي مي‌گويد فلاني در 15 خرداد نبود، امضايش پاي فلان اعلاميه نبود، در نجف نبود، در پاريس نبود، در مبارزه نبود، در زندان نبود، در كميته استقبال نبود، در جنگ نبود، در لبنان نبود … و البته بايد به ذهنمان خطور كند كه محتشمي در همه اينها حاضر بود! اصلا بخاطر همين مساله هست كه من معتقدم اين سخنان محتشمي را بايد نوعي حسادت سياسي بدانيم تا دلسوزي براي خط امام! محتشمي حتي پا را فراتر گذاشته و با مطلق‌نگري تمام ديگران را از بكار بردن نام امام در موسسات و مراكز علمي و تحقيقي باز مي‌دارد. او حتي تحمل ديدن نام امام را بر تابلوي يك موسسه ندارد و اعتراض مي‌كند كه چرا آقاي مصباح نام امام خميني را بر موسسه خود گذاشته است! (مطلق‌نگري و انحصار تا چه حد؟! اصلا عجيب نيست كه مدعيان خط امام، سالها با همين تفكر ديگران و رقبايشان را از صحنه بيرون مي‌كردند و هر كسي را كه مطابق آنها فكر نمي‌كرد ضد ولايت مطلقه فقيه مي‌ناميدند!)

از ديگر تناقضات محتشمي در مصاحبه اعتماد ملي اشاره ‌اش به دكتر شريعتي و مناظرات آقاي مصباح يزدي با كمونيستها پس از انقلاب است. وي ادعا مي‌كند كه آقاي مصباح يزدي از مخالفان دكتر شريعتي در قبل از انقلاب بوده است! جالب اينجاست كه كسي امروز مدعي حمايت از مرحوم شريعتي مي‌شود كه سوابق وي و دار و دسته‌اش در فرقه محتشميه، عكس آنرا اثبات مي‌كند. چه كسي مي‌تواند انكار كند كه سالها پس از انقلاب اسلامي به بركت حضور فرقه محتشميه در قدرت، كسي حتي جرات بردن اسم شريعتي را هم نداشت، حالا چه اتفاقي افتاده كه محتشمي ناگهان دلش براي دكتر سوخته، از عجايب روزگار است!(شايد مي‌خواهد گذشته فرقه محتشميه را جبران نمايد!)

محتشمي حتي حاضر نيست يك سابقه را هم در انقلاب براي ديگران قائل شود و براي اينكه مناظرات آقاي مصباح يزدي را با كمونيستها بي‌اهميت تلقي كند مي‌گويد:« حضور در اين مناظرات به معناي حضور در انقلا‌ب و مبارزه و حمايت از انقلا‌ب و جمهوري اسلا‌مي ‌نبود!!» طبق ديدگاه محتشمي، حتما آقاي مصباح يزدي براي مخالفت با انقلاب و حمايت از كمونيستها در كنار شهيد بهشتي مي نشستند و مناظره مي‌كردند!

محتشمي همچنين به اعتراض ديگران به سخنانش اشاره كرد و مدعي شد كه هيچكس جواب مرا با دليل و برهان نداده است! و اين درحالي است كه نه در سخنراني و نه در مصاحبه ايشان نشاني از دليل و سند معتبر ديده نمي‌شود. البته فراموش نكنيم كه يكبار در زمان اصلاحات، آقاي حجتي كرماني به نمايندگي از همين افراد تصميم گرفت كه با دليل و برهان با آيت الله مصباح يزدي مناظره كند كه سرانجام مورد مواخذه دوستان و همفكرانش قرار گرفت! شايد به همين دليل است كه فرقه محتشميه و در راس آن شخص آقاي محتشمي، بجاي مناظره و بحث و گفتگو تنها به فحاشي و اهانت روي آورده‌اند.

يكي ديگر از نكات جالب مصاحبه محتشمي اينجاست كه وي مي‌گويد:« اسلا‌م فرقه مصباحيه هيچ تهديدي براي آمريكا و اسرائيل نيست. به همين دليل اعضا و چهره‌هاي اين فرقه براي ترويج اسلا‌م با قرائت اين فرقه سالي چند بار به آمريكا، اروپا و. . . مي‌روند اما كسي اصلا‌ كاري با آنان ندارند.» البته بعيد مي‌دانم كه محتشمي نداند امروز آمريكا و اسرائيل از كدام فرقه در ايران حمايت مي‌كنند و براي پيروزي و بازگشت مجدد كدام فرقه به قدرت دعا مي‌كنند! بعيد مي‌دانم كه محتشمي نداند آدمهايي با قرائت فرقه محتشميه سالي چند بار به اروپا و آمريكا مي‌روند و كل نظام و تفكرات امام خميني را زير و رو مي‌كنند! بعيد مي دانم كه محتشمي نداند فردي از همان فرقه محتشميه چند سال پيش به آلمان رفت و در آنجا گفت:«امروز تفكرات خميني را بايد در موزه‌ها جستجو كرد!» و باز بعيد مي‌دانم كه محتشمي نداند فردي انقلابي از همان فرقه محتشميه در روزنامه خود كاريكاتوري چاپ كرد و آنرا به امام نسبت داد!! بعيد مي‌دانم محتشمي همه اينها را نداند!

البته اين مصاحبه آنقدر تناقض و دروغ و تخيل در خود دارد كه پرداختن به همه آنها، باعث طولاني‌تر شدن اين مطلب مي‌شود. توسل محتشمي به خواب و رويا و نيز توهم ايشان براي برچيدن جماران از همين نوع است. همچنين حرفهايي كه درباره رهبري نظام زده‌اند و اين ادعا كه اينها مخالف خود رهبر هستند. محتشمي مي‌گويد:« الا‌ن ممكن است كه فرقه مصباحيه روياروي نظام جمهوري اسلا‌مي، ‌امت و انقلا‌ب و رهبري نايستد، ولي هيچ بعيد نمي‌دانم كه ديري نمي‌پايد خشونت اين فرقه به آنجا كشيده مي‌شود كه در مقابل رهبري هم بايستد». اي كاش خبرنگار اعتماد ملي نظرات محتشمي را درباره اين عبارات رهبر انقلاب مي‌پرسيد:«اگر خداي متعال به نسل كنوني ما اين توفيق را نداد كه از شخصيتهايي مانند علامه طباطبايي و شهيد مطهري استفاده كنند، اما به لطف خدا اين شخصيت عزيز عظيم‌القدر (آيت الله مصباح يزدي) خلاء آن عزيزان را در زمان ما پر مي‌كند»

لينكهاي مرتبط:

• فرقه محتشميه به روايت تاريخ
• مستندات نقش پررنگ آيت الله مصباح يزدي در انقلاب و راه امام
  
• امام دستور توسعه موسسه « در راه حق » را داد
• بودجه ويژه امام براي موسسه آيت الله مصباح
• در دفاع از آقاي مصباح
• تندروهاي اصلاح شده